Глава "Ратоборцев": реконструкция истории - удовольствие дорогое

Третий международный фестиваль исторической реконструкции "Ладога-2015" прошел 4-5 июля в селе Старая Ладога Ленинградской области. Один из организаторов мероприятия, исполнительный директор агентства исторических проектов "Ратоборцы" Михаил Сусанов рассказал корреспонденту dglo.ru о том, откуда берутся деньги и силы на такое зрелище и такую броню.

- Фестиваль "Ладога" – инициатива муниципалитета? 

- Нет, хотя "Ратоборцы" принимают государственные, муниципальные и городские заказы на такие фестивали. "Ладога-2015" не заказное событие. Это мероприятие мы проводим по своей инициативе и на свои деньги. Сегодняшнее – одно из домашних, ведь наше агентство родилось из клуба "Ратоборцы", который занимался историей викингов и варягов. Хотя наша деятельность разделилась на профессиональную и творческую, здесь мы совмещаем одно с другим.

- Окупаются ли фестивали? 

- Агентство существует с 2007 года без перебоев, что уже показатель. Мы даже, время от времени, платим себе зарплаты. В целом, деятельность окупается. Одни наши фестивали проводятся "для души", приезжают те, кто действительно заинтересован в самом процессе. Если отбилась часть денег – уже хорошо. Другие фестивали – чисто коммерческие проекты: зрителя развлечь, прибыль получить.

АИП "Ратоборцы" занимается не только организацией фестивалей. Мы участвуем в съемках фильмов как исторические консультанты, актеры, массовка, предоставляем и делаем костюмы, реквизит на заказ. За это и получаем дополнительную прибыль.

- Вашим партнером является российское военно-историческое общество (РВИО)?

- Да, "Ладога" победила в смотре-конкурсе РВИО. Это частичная поддержка, но она важна и полезна. Деньги – ресурс, возможность. Если есть больше денег для участников, можно пригласить гостей из-за рубежа или из дальних городов России, например, Новосибирска. Тоже путь дорогой и нелегкий в плане организации.  В самолеты ведь не пускают с копьем. Если есть дополнительные деньги – тогда можно сделать больше развлечений для гостей и участников. 

- Торговцы, что сейчас на фестивале, – это члены вашего агентства?

- Нет, торговцы из разных городов России. Мы приглашаем их для того, чтобы они создали красивую картинку. История включает в себя не только бои. Наше агентство старается реконструировать всю историю. Если вспахать поле и собрать урожай за два дня мы не сможем, то показать ремесло и торговлю – вполне. К любому празднику присоединяются торговцы: предоставляют сувениры, еду, питье.

- Муниципалитет как-то помогал в его организации?

- Муниципалитет не мешал (смеется). 

- Как вы оцениваете предыдущие фестивали? Они послужили некими предтечами, по опыту которых вы теперь исправляете ошибки, или же тогда все было замечательно, и сегодняшнее событие – аккумуляция традиций? 

- Естественно, какие-то ошибки бывают, мы их обнаруживаем, шишки набиваем, потом исправляем, но повторять даже успешные шаги раз за разом скучно. Да, после каждого мероприятия подводим итоги, делаем отчеты и рассматриваем best practice. Учитываем то, что получилось, хорошо сыграло, и, безусловно, то, что сделано не так или не сделано вообще.

Например, не сумели выдержать качество. Когда готовим следующее мероприятие опыт предыдущих проектов учитывается всегда, не только от "Ладоги" к "Ладоге", но и от одного фестиваля к другому. Следующий уже через месяц. Будем проводить Городецкое гульбище – тоже фестиваль про эпоху викингов, но другой направленности. Если этот, в основном, военный (спор дружин), тот – мирный, семейный. Семья в реконструкции, в истории. Гульбище – самый старый наш фестиваль, с него все начиналось лет девять назад. 

- У каждого фестиваля должна быть своя изюминка. Для сегодняшнего дня –  это спор дружин?  

- Не сегодняшнего дня, а целого фестиваля. "Ратоборцы" провели свою первую "Ладогу" два года назад. Да, Вы правы, у каждого фестиваля должна быть изюминка, то, ради чего он устраивается. Сейчас фестивалей-исторических реконструкций, к счастью, довольно много, и делать что-то ординарное нет смысла. Мы каждый раз думаем, чем заинтересовать и участников. Вот "Ладога" – это война, спортивные правила, соревнование участников между собой. Все вертится вокруг военно-дружинной культуры.

- Глядя на вас, на вашу роскошную рубаху, стилизованную под времена викингов, возникает вопрос: дорого ли создавать атрибутику для фестиваля? 

- Дорого. Эпоха викингов X-XI веков в свое время была самой популярной для реконструкций, потому что здесь нужны относительно дешевые материалы для атрибутики. Но нет предела совершенству, реконструкция развивается. Сначала были плащи из занавесок, лет 20 назад, потом это был лен, купленный в магазине, потом домотканый лен, сотканный на правильном станке, теперь вообще домотканый шелк.

Подход к реконструкции дорожает. Многие предметы того времени сделаны из драгоценных металлов. Сделал детали шлема из латуни – круто, но не то. На самом деле они были бронзовые с позолотой. Потом кто-то сделал шлем из бронзы и позолотил – все сказали: "Вот это да!" Хочешь быть вождем, будь любезен иметь серебряные украшения ручной работы, домотканый шелк, причем узорчатый, и мех соболя. Вот когда эти атрибуты есть – ты князь, а если нет – ты просто дружинник. Пока что.

От фестиваля к фестивалю историческая достоверность растет, как и амбиции. Это часть нашей работы как организаторов. Постоянно ужесточаются требования. Если сказать: только абсолютные копии, только по археологическим находкам, сделанные так, чтобы прошли проверку со штангенциркулем – тогда на фестивале будет три человека, и это будет совершенно неинтересно. Поэтому приходится идти на компромиссы. Сегодняшний фестиваль "Ладога" –  очень историчный. "Ратоборцы" готовы всем это доказывать, разрывая себе нательные рубахи из узорчатого льна. 

- Вы можете похвастаться участниками из разных стран?

- Да, к нам приехали шведы, поляки, немцы, участники из стран СНГ. 

- То есть "Ратоборцы" поддерживают сотрудничество с такими же организациями из других государств? 

- Это одна из наших "фишек". Стараемся обеспечивать международное общение. Это приводит к тому, что сначала мы их приглашаем, потом они нас. Где-то мы историчнее, где-то они. У иностранцев-реконструкторов свои музеи, где есть доступ, своя специфика. С ними фестивали получаются интереснее для всех.

К сожалению, это сотрудничество – дело затратное. Нужно, как минимум, оплачивать дорогу участникам, помогать с визами, с ввозом доспехов. Ведь может возникнуть вопрос на границе: "Ни культурная ли это ценность?" Все эти нюансы надо учитывать, что довольно трудно.

Валерия Парфенова, dglo.ru

фото: Валерия Парфенова / dglo.ru