Москва, 12.06.2021, 10:49:35, редакция ПРОНЕДРА.РУ, автор Инна Мордасова. 13 июня отмечается день Еремея Распрягальника. Наши предки многие века назад считали, что по случаю этого торжества большим грехом будет заставлять лошадей выполнять тяжелый труд. Согласно существующим приметам, если своего главного труженика в этот день нагружать работой, вскоре придется расстаться с любимцем — он или убежит, или умрет после сильной болезни. В старые времена все поголовно исполняли данный запрет, поэтому 13 июня становилось днем отдыха для лошадей. Чтобы получить благосклонность Небес, принято было отправляться с конями на ближайший водоем, где их купали и кормили разными вкусностями. 13 июня – что нельзя и что можно делать в день Еремея Распрягальника Народные приметы 13 июня 13 июня: традиции и обычаи дня 13 июня – что нельзя и что можно делать в день Еремея Распрягальника В честь праздника Еремея Распрягальника не разрешалось не только таскать телегу с помощью лошадей, но и даже ездить на них. Нарушение запрета могло привести к неудачной дороге. Сегодня лучше отдать предпочтение любому другому виду транспорта или ходить пешком. Согласно поверью, 13 июня нельзя было, посеяв яровые культуры, возвращаться с поля, не угостив лакомствами духа полей — Полевика. Древние славяне считали, что, если не соблюдать традиции, Житный Дед мог негодовать и напустить на ваши посевы различных вредителей. В этот день считалось необходимым класть в ров рядом с полевой дорогой яйца и старого обезглавленного петуха. Вместе с ними клали несколько зерен и яблок, собранных с земли. Таким образом, старались задобрить Полевика. Люди старались не планировать переезд на 13 июня. Согласно примете, резкая смена места проживания негативно повлияет на здоровье или материальное обеспечение. Кроме этого, можно было навлечь таким образом проблемы со здоровьем. В день Еремея Распрягальника не стоило говорить между собой на повышенных тонах. В противном случае, громко ругаясь, вы могли привлечь внимание нечистой силы, которая приносила несчастья и беды. По этой причине в этот день следовало строго контролировать эмоции, а при возникновении конфликтных ситуаций — стараться решить все мирным путем. Если 13 июня довелось уронить булавку, это могло привести к беде, ведь она зачастую использовалась в качестве защиты от порчи либо оберега. Поэтому если булавка оказывалась в руках человека, он мог перенять на себя все зло, которое на ней накопилось. В день Еремея Распрягальника нельзя было кого-либо пугать, и вообще лучше было исключить чувство страха и тоски, иначе они могли надолго поселиться в душе. Лучше было 13 июня общаться исключительно с положительными людьми. Кроме этого, время следовало проводить в непринужденной обстановке, чтобы обеспечить долгую и веселую жизнь. Народные приметы 13 июня Чем больше росы будет вечером, тем теплее завтрашний день. Вечером не проявилась роса — на следующий день ждали дождя. Шиповник «закрылся» еще до 18 часов — растение готовится к скорому дождю. Если в цветущей рябине слышно множество пчел, значит, следующий день окажется ясным. В этот день наблюдалось ненастье — зиму ожидали суровую. Дул влажный ветер — ждали непогоду. Видели, как активно трудятся пауки — к перемене погоды. Сильно кусались оводы — к дождю. Начинала куковать кукушка — погода будет теплой. Роса стояла сильной — день ожидали ясным. Куковала кукушка — к хорошей погоде. Роса была обильной — к ясному дню. На праздник Еремея наблюдалась непогода — всю зиму пришлось бы маяться. Вечером много росы — завтра ожидали жару. Если погода была в этот день хорошей — к хорошему урожаю. Роса высохла с самого утра — скоро ждали дождя. Если после восхода не уходил густой туман — погода будет плохой. Если на листьях видны капли росы, висящие на травинках — к большим осадкам. Зацвела калина — будет активный клев язя. 13 июня: традиции и обычаи дня Согласно народному календарю, святые Ерм и Ермий принимаются за единого Еремея. В старом календаре этот день приходился на 1 мая, тогда как в новом 14 мая празднуют Еремея-Запрягальника. Еремей открывал и закрывал месяц, и вместе с его празднованием завершали сев на полях. Существовали народные поговорки: Еремей сев начинает, Еремей сев заканчивает (14 мая-13 июня). Еремей-запрягальник – Еремей-распрягальник (начало и конец посева яровых). Приставка «распрягальник» связана с тем, что по завершении посевных работ с коней снимали тяжелое оборудование, при помощи которого они обрабатывали землю. Принято было уделять внимание лошадям 13 июня, так как их благодарили за успешный посевной сезон. За это их можно было побаловать вкусностями и дать отдохнуть. Считалось, что, если на Еремея-распрягальника запрячь коня, он очень скоро сильно и смертельно заболеет. Даже если возникала такая потребность, крестьяне считали важным дать день отдыха лошадям. По этой причине они старались передвигаться пешком, а все важные дела откладывали на будущее. Известно о поверье, которое было связано с посевными работами. Так, крестьяне, которые в этот день уходили с поля после посева последних яровых, старались задобрить духа полей. Ведь вслед за ними туда приходил Полевик или Житный дед. Если у духа было плохое настроение, он мог своеобразно подшутить над человеком — завести его в болота или сбить с пути, но в любом случае крестьянин не видел своего потустороннего оппонента. Некоторым все же удавалось встретить Полевика на границе поля, поэтому однозначно сегодня там засыпать после тяжелой работы не рекомендовали. Считалось, что Житный дед не было бездетным. Он воспитал межевичков и луговчиков, которые бегали на краю поля и охотились на птиц, чтобы приготовить обед своему отцу. А если злые духи встречали человека, они также могли навалиться и задушить его. Житный дед, как считали наши предки, в поле появлялся лишь в некоторых случаях — когда восходило Солнце, начинали появляться всходы, а также созревали хлеба. Таким образом, его можно было встретить ранней весной, среди лета и ранней осенью. В период, когда начиналась жатва, потустороннее существо пряталось от крестьян среди высоких колосьев. Предание утверждало, что он прятался в последнем житном снопе на зиму. Хлеборобы старались украсить этот сноп лентами, после чего с почетом относили в деревню, где ему готовилось особое место в житнице. Там снопу следовало стоять вплоть до следующего посева. Если разозлить Полевика, он мог наслать на ваши поля змей или испортить хлеб, оставив крестьян вовсе без урожая. По этой причине старались задобрить потустороннее существо. Для этого: Искали ров, который располагался вдали от дороги, куда в ночное время приносили яйца и обезглавленного петуха «в возрасте». Таким образом, подкармливали пашню. Чтобы в зимний период полевые духи не голодали, на полях оставляли немного зерен, а также несколько яблок, которые были подняты с земли. Этот праздник также называли Еремея-бобовника. Хозяйки считали, что в этот день благоприятной будет посадка бобовых, которые в таком случае одаривали хозяев хорошим урожаем.
